En Mesopotamia, se\u00f1al\u00f3, los escorpiones fueron los m\u00e1s representados por los sumerios porque los asociaban con la fertilidad y la sexualidad. Eran colocados en vasijas, esculturas, representaciones gr\u00e1ficas y junto a las deidades.<\/p>\n\n\n\n
Las abejas tambi\u00e9n eran representativas porque eran signo de prosperidad, dado que algunos pobladores se dedicaron a la apicultura y a su domesticaci\u00f3n. Al igual que las ara\u00f1as, que las relacionaban con la construcci\u00f3n y la destrucci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Mientras que las moscas las asociaban con la muerte y la devastaci\u00f3n. Los grillos, saltamontes y langostas, con el dios de las tormentas; la lib\u00e9lula, con la inmortalidad, y las mariposas, con presagio de difunto.<\/p>\n\n\n\n
En tanto, en Egipto, las moscas eran amuletos de protecci\u00f3n y recompensa por los logros militares. Las abejas eran tambi\u00e9n s\u00edmbolo de bienestar, sobre todo porque la miel era el manjar de los dioses y su consumo era muy selecto.<\/p>\n\n\n\n
Tambi\u00e9n los escarabajos los relacionaban con la deidad Khepri, asociada con el sol naciente, el renacimiento y la transformaci\u00f3n. Se le simboliza como un escarabajo pelotero (Scarabaeus sacer<\/em>) o como un hombre con cabeza de escarabajo. Los egipcios observaban c\u00f3mo el escarabajo hac\u00eda rodar bolas de esti\u00e9rcol para depositar sus cr\u00edas, asociando este comportamiento con el dios que hace rodar el disco solar por el cielo. Cre\u00edan que ten\u00eda el poder de crearse a s\u00ed mismo cada d\u00eda, simbolizando la vida eterna y la resurrecci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n Los piojos en esta cultura eran considerados una amenaza; por ello, la servidumbre y los guerreros se rapaban como medida preventiva o curativa.<\/p>\n\n\n\n En la Antigua China la cosmovisi\u00f3n era m\u00e1s filos\u00f3fica y po\u00e9tica. Los artr\u00f3podos eran representados en met\u00e1foras y se los asociaba m\u00e1s con el amor, los sue\u00f1os y la filosof\u00eda, a diferencia de las otras culturas, que los vinculaban con la guerra, la fuerza y la sexualidad.<\/p>\n\n\n\n Tambi\u00e9n las mariposas eran distintivas, al igual que los grillos, relacionados con la tristeza, la frustraci\u00f3n y la melancol\u00eda, aunque tambi\u00e9n se les consideraba de buena suerte y eran usados en peleas.<\/p>\n\n\n\n El gusano de seda era representado po\u00e9ticamente, destacando su altruismo y sacrificio. Las ara\u00f1as se consideraban de buena suerte, por lo que los chinos fueron pioneros en su cultivo. Las hormigas fueron su principal fuente de control biol\u00f3gico para evitar plagas en sus cultivos.<\/p>\n\n\n\n En la cultura griega, la creencia era que las abejas otorgaban conocimiento, salud y poder. Las c\u00edcadas estaban relacionadas con el dios Apolo y se asociaban con la m\u00fasica, la inmortalidad y la resurrecci\u00f3n. Los grillos les agradaban la mayor parte del tiempo por su gran capacidad musical, pero a los saltamontes y langostas los ten\u00edan en respeto, sobre todo por la devastaci\u00f3n que provocaban.<\/p>\n\n\n\n En nuestro pa\u00eds, se cre\u00eda que las mariposas eran reservorios de las almas de los soldados muertos en combate o de alg\u00fan difunto que ven\u00eda de visita. El misionero fray Bernardino de Sahag\u00fan, considerado el primer antrop\u00f3logo social, clasific\u00f3 las mariposas dependiendo de sus colores.<\/p>\n\n\n\n Otra especie relevante es la grana cochinilla por su gran valor como colorante. En M\u00e9xico, agreg\u00f3, se present\u00f3 una exposici\u00f3n sobre El rojo mexicano: la grana cochinilla en el arte<\/em>, en la que se mostr\u00f3 el registro de pinturas que han utilizado este pigmento.<\/p>\n\n\n\n Por su parte, los alacranes eran considerados mensajeros de Dios y la muerte, y se relacionaban con la tierra, la oscuridad y el inframundo. Los chapulines simbolizaban abundancia y continuidad de la vida.<\/p>\n\n\n\n En tanto, los nahuas ten\u00edan la creencia de que las abejas eran dioses que produc\u00edan la miel, por lo que los panales no pod\u00edan ser recolectados por personas que tuvieran pesares o enojos, para evitar las malas vibras.<\/p>\n\n\n\n Las ara\u00f1as: los mayas las denominaban el cargador del cosmos, los nahuas las asociaban con el dios de la muerte y los totonacos cre\u00edan que habitaban el rumbo de los dioses creadores. En ese sentido, indic\u00f3, los pueblos ind\u00edgenas reconoc\u00edan a este grupo de artr\u00f3podos, tal es el caso de la viuda negra de cola roja y pronunciada y las tar\u00e1ntulas.<\/p>\n\n\n\n En la actualidad, los artr\u00f3podos ocupan un lugar esencial tanto para los profesionales del \u00e1rea de las ciencias biol\u00f3gicas \u2014con sus colecciones\u2014 como para los interesados en coleccionar estas especies, e incluso tenerlas como mascotas, consumirlas en el arte culinario, o usarlas en joyer\u00eda, tatuajes, adornos y vestimenta. Aunque tambi\u00e9n existe la relaci\u00f3n complicada con algunos de ellos, como las chinches, cucarachas, piojos, mosquitos y hormigas; sin embargo, son muy \u00fatiles como controladores de plagas y en la entomolog\u00eda forense.<\/p>\n\n\n\n Continu\u00f3 el programa con la QBP Zaira Ibette Betanzo Su\u00e1rez, del Laboratorio Silanes-Redtox, quien habl\u00f3 sobre Faboterapia en M\u00e9xico: fundamentos, estrategia de distribuci\u00f3n e integraci\u00f3n con Redtox<\/em>.<\/p>\n\n\n\n Posteriormente, la Dra. Paola Rodr\u00edguez Torres, del Hospital Ju\u00e1rez de M\u00e9xico, expuso sobre el Abordaje cl\u00ednico-terap\u00e9utico del alacranismo y latrodectismo<\/em>.<\/p>\n\n\n\n Para cerrar el ciclo, la Dra. Deyadira S\u00e1nchez Bravo, tambi\u00e9n del Hospital Ju\u00e1rez de M\u00e9xico, present\u00f3 el tema De la mordedura silenciosa al da\u00f1o sist\u00e9mico: entendiendo el loxoscelismo<\/em>.<\/p>\n\n\n\n Conferencias Artropofest 2026 <\/strong><\/p>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/fenix.iztacala.unam.mx\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/WhatsApp-Image-2026-05-07-at-12.40.11-PM.jpeg?resize=640%2C480&ssl=1\")
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